Либеральное движение в России в эпоху Александра 2

Как вы уже знаете, в 60-е, 70-е годы в Российской империи проходила целая серия реформ, которые принято называть либеральными реформами. Однако, было немало людей недовольных половинчатостью, незавершенным характером этих реформ. Этих то людей и называли либеральной оппозицией императору Александру. Слово «либерализм» появилась в Европе в 18 веке. Оно является производным от слова «либералес», что означает «свободный».

Кто такие либералы

Либералами в Европе 18-19 веков, да и сегодня, называли и называют людей, главной целью политической борьбы которых является обеспечение прав и свобод человека. В России первой половины 19 века слово «либерал» было практически ругательным. Дело в том, что Николай I, в молодости был довольно серьезно напуган декабристами, а все революции в Европе в середине 19 века проходили именно под лозунгом либерализма. Поэтому, не было лучшего случая настроить императора против кого-либо, как называть этого человека – либералом.

Реформа 1861 года своим половинчатым характером, вызвала недовольство не только у крестьян, но и у значительной части прогрессивно настроенных дворян. Многие дворяне, стали обращаться к царю или выступать в местных губернских дворянских собраниях с просьбой об изменении порядка проведения реформ. Самой известной акцией такого плана, стало выступление в декабре 1864 года тверских дворян, во главе с бывшим предводителем дворянства -Алексеем Михайловичем Унковским.

Выступления дворян

Его за ту позицию, которую Унковский занимал по крестьянскому вопросу, не только отстранили от должности, но и запретили заниматься крестьянскими вопросами вообще. 112 тверских дворян, представили императору Александру 2 документ, который назывался «Верноподданнический адрес». Но вот положения этого документа были чуть ли не революционными. Представьте себе, дворяне сами настаивали на том, чтобы создать систему абсолютно равную для всех сословий, отменить сословные привилегии дворянства, создать независимый суд и даже наделить крестьян землей.

Вот тут-то и стало ясно, кто тут либерал, а кто нет. Император Александр 2, который вроде бы сам призывал дворян освобождать крестьян и казался таким сторонником прогресса в развитии России по европейскому пути, приказал репрессировать этих дворян. 13 человек были помещены на два года в Петропавловскую крепость. Ну правда, вскоре их освободили, но тем не менее, оставили под надзором. А Унковский, был даже сослан в Вятку за свои радикальные идеи. Другие либералы, увидев подобную реакцию со стороны властей, побоялись открыто выступать против правительства, даже самыми благими намерениями.

Группировки либералов

Они стали группироваться вокруг довольно немногочисленных журналов, которые стали выходить в 1860 годы. Своеобразным центром политической борьбы, рупором либералов, стал журнал «Вестник Европы». Издание с таким названием уже выходило в России с 1802-го по 1830 год, но было закрыто по требованию Николая I, боявшегося любых проявлений оппозиционности. «Вестник Европы» с 1866 года, выходил под редакцией известнейшего общественного деятеля и историка Михаила Стасюлевича.

Журнал публиковал острые политические материалы. Там выступали такие известные ученые как: Сеченов, Константин Тимирязев, публиковались произведения Толстого, Островского, Гончарова. А в 80-е годы 19 века, даже произведение Михаила Евграфовича Салтыкова-Щедрина. Одного из самых острых и едких русских сатириков. Самым влиятельным изданием можно считать газету «Голос», которая выходила в России на протяжении 20 лет и объединяла также наиболее активных сторонников либеральной идеи.

Либеральная идея ненадолго объединила даже представителей славянофилов и западников двух течений, которые враждовали друг с другом еще с 1830-х годов.

Проводник либеральных идей

Одним из проводников либеральных идей стал известнейший славянофил Юрий Фёдорович Самарин. В 70-е годы московское земство пригласило его поучаствовать в создании проекта налоговой реформы. Самарин поучаствовал, да еще как. Согласно тому проекту, который выдвинул он, налоговыми, ну точнее податными, должны были стать все сословия России.

То есть налоги в казну должны были платить не только крестьяне и мещане, но налоговое бремя ложилось также на дворян и духовенство. Для Александра II все это было слишком радикально. Самарина, пожалуй, не тронули только потому, что он уехал за рубеж и там вскоре скончался. Славянофилы продолжали считать Россию самобытной цивилизацией, но они видели, что те изменения, которые происходят в стране, явно к лучшему.

Новое течение в либерализме

Вполне возможно, что России и следовало использовать, с их точки зрения, западный опыт, лишь бы он приводил к хорошим результатам. В конце 1870-х годов усилились либеральные настроения и среди представителей земств. Возникло течение в либерализме, которое современные историки называют «Земский конституционализм».

Представители этого направления, требовали от Александра 2 продолжения реформ. Они считали, что права земств, то есть органов местного самоуправления, стоит расширить. Они требовали равного положения для всех сословий, а некоторых из них, даже принятие конституции Российской империи.

Ключевым пунктом требования земских конституционалистов, было требование о предоставлении гражданам свобод, таких как: свобода слова, свобода печати, свобода собраний. Однако, Александр 2, несмотря на весь либеральный запал начала его правления, был явно не готов пойти на столь серьезные послабления. Этому весьма препятствовала и революционная деятельность, которая в это время уже велась в России. Так вот, гражданские свободы, столь желанные для представителей земств, были дарованы не Александром 2 и даже не Александром 3, а только Николаем 2 в 1905 году, когда его к этому, фактически, принудила первая русская революция.

Особенностью земских конституционалистов была надежда на сотрудничество с императором Александром 2 и в самом конце правления Александра, у них, кажется, появилась некоторая надежда. Дело в том, что правой рукой Александра II стал Михаил Ториэлович Лорис-Меликов, которого считали приверженцем идеи либерализма. Но как вы знаете, надежды либералов не оправдались и конституция или, по крайней мере, некое подобие ее, что разрабатывал Лорис-Меликов, так в России и не была принята.

Либералы пытались убедить императора и его приближенных в том, что проще произвести в стране постепенное преобразование, чем дожидаться всплеска революционных настроений.

Некоторые представители либеральных кругов даже вступали в контакт с народниками, убеждая их прекратить террористические акты для того, чтобы вынудить власть к сотрудничеству. Но к сожалению, все их усилия оказались бесполезными. Некоторые либералы хотели возрождения хотя бы земского Собора, через который можно было бы пытаться влиять на императора. Но даже такая мысль Александру 2 казалась, тогда уже, слишком радикальной.

Итак, либеральное движение 60-х, 70-х годов 19 века, к сожалению, не выполнило тех задач, которое оно перед собой ставило. В немалой степени, неудачи русского либерализма, были связаны с давлением на власть со стороны другого политического течения консерватизма.